من طرف ๓ỘỗỗỘ๓ố الخميس أغسطس 27, 2009 12:51 pmبسم الله الرحمن الرحيم
قال صلى الله عليه وسلم((إن الإسلام بدأ غريبا وسيعـــــــــــود غريبا كمـــــــــا بدأ فطوبى للغرباء.قيل من هم يــا رسول الله؟قال :الذين يُصلحـــــــــــون إذا فسد الناس)).السلسلة الصحيحة(ج3/ص347)
قال الإمام ابن القيم-رحمة الله عليه-في المدارج:ج3ص195:
فأهل الإسلام في الناس غرباء,والمؤمنون في أهل الإسلام غرباء,وأهل العلم في المؤمنون غرباء,وأهل السنة-الذين يميزونهامن الأهواء والبدع-فيهم غرباء,والداعون إليها الصابرون على أذى المخالفين:هم أشدهؤلاء غربة.ولكن هؤلاء هم أهل اللـــــه حقا,فلا غربة عليهم,وإنما غربتهم بين الأكثرين
وقال في ص197:ومن صفات هؤلاء الغرباء-الذين غبطهم النبي صلى الله عليه وسلم-:التمسك بالسنة إذا رغب عنها الناس وترك ما أحدثوه- وإن كان هو المعروف عندهم- وتجريد التوحيد,وإن نــــــــكرذلك أكثر الناس ,وترك الأنتساب إلى أحد غير الله ورسوله صلى الله عليه وسلم,لا شيخ ولا طريقة,ولا مذهب,ولا طائفة بل هؤلاء الغرباء منتسبون إلى اللــــــه بالعبودية له وحده,إلى رسوله صلى الله عليه وسلم بالاتباع لما جاءبه وحده,وهؤلاء هم القابضون على الجمرحقا-وأكثر الناس- بل كلهم-لائم لهم,فلغربتهم بين هذا الخلق:يعدونهم أهل شذوذ وبدعة,ومفارقة للسواد الأعظم.
وقال-رحمه الله تعالى:-ص198
بل الإسلام الحق-الذي كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه-هو اليوم أشد غربة منه في أول ظهوره,وإن كانت أعلامه ورسومه الظاهرة مشهور معروفة فالإسلام الحقيقي غريب جدا,وأهله غرباء أشد الغربة بين الناس.انتهى كلامه رحمة الله تعالى
قال صلى الله عليه وسلم:"ليأتي على أمتي ما أتى على بني إسرائيل حذو النعل بالنعل,وإن بني إسرئيل تفرقت على ثنتين وسبعين ملة وتتفرق أمتي على ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار إلا ملة واحدةما أنا عليه وأصحابي"[size=12](حسن)رقم انظر حديث رقم:5343في صحيح الجامع الصغير[/size]
ويقول- رحمة الله تعالى-في ص199:-بعد أن ذكر حديثه صلى الله عليه وسلم"إن من ورائكم أيام الصبر, للتمسك فيهن يومئذ بما أنتم عليه أجــــــر خمسين منكم,قالوا:يا نبي الله أو منهم؟قال:بـــل منكم".السلسلة الصحيحة للألباني 1/812
وقال- رحمه الله تعالى-في ص122ج3:-
"وتخلص من رعونات المعارضات "يريد:أن هذه الملاحظة تخلص العبد من رعونة معارضة حكم الله الديني والكوني,فيستسلم للحكمين,فإن ملاحظة عين الجمع تشهده:أن الحكمين صدرا عن عزيز حكيم,فلا يعارض حكمه برأي ولا عقل ولاذوق,ولا خاطر.[size=12]انتهى كلامه رحمه الله تعالى.والذي كان عليه الأئمة الأعلام,والهداة الكرام,من السلف الصالح المختار من الأنام هو قولهم:إذا صح الحديث فهو مذهبي"[/size]
فإذا بلغك الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم,ولم تسمع عنه من قبل أو تعهده ,يا رعاك الله إلى الحكم في ذالك,وهو صحة ثبوته عن النبي صلى الله عليه وسلم وإن غاب أزمانا وقرونا واختفى عن الحياة أعواما وسنونا,فإن ثبتت صحته عن النبي صلى الله عليه وسلم,فسلم له,وأسعد به,وإسعد به,وإعمل به,وإحمد الله الذي ســـاقه إليك,وإن استنكره من يدعي العلم,فقد قال تعالى":ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا".الإسراء:"85"
ولنضرب مثالا على ذالك فانظر يا رعاك الله إلى نفسك ومن حولك- ممن جمع علما-ما هي استجابتك,وما هو موقفك عندما تسمع ما يخالف ما عهدته على مر سنيك وعمرك,وقد علمت وسمعت ذالك من أكابر أهل العلم فجاءك خلاف ذالك مع دليله الواضح الدافع الدامغ المانع عن كل جدل متهالك.فإن قبلت الحق بعد ما علمته بدليله فنعم بها,وإلا فلا تنـــكر على غيرك إن خالفك فيه وأخذ به.
قال صلى الله عليه وسلم((إن الإسلام بدأ غريبا وسيعـــــــــــود غريبا كمـــــــــا بدأ فطوبى للغرباء.قيل من هم يــا رسول الله؟قال :الذين يُصلحـــــــــــون إذا فسد الناس)).السلسلة الصحيحة(ج3/ص347)
قال الإمام ابن القيم-رحمة الله عليه-في المدارج:ج3ص195:
فأهل الإسلام في الناس غرباء,والمؤمنون في أهل الإسلام غرباء,وأهل العلم في المؤمنون غرباء,وأهل السنة-الذين يميزونهامن الأهواء والبدع-فيهم غرباء,والداعون إليها الصابرون على أذى المخالفين:هم أشدهؤلاء غربة.ولكن هؤلاء هم أهل اللـــــه حقا,فلا غربة عليهم,وإنما غربتهم بين الأكثرين
وقال في ص197:ومن صفات هؤلاء الغرباء-الذين غبطهم النبي صلى الله عليه وسلم-:التمسك بالسنة إذا رغب عنها الناس وترك ما أحدثوه- وإن كان هو المعروف عندهم- وتجريد التوحيد,وإن نــــــــكرذلك أكثر الناس ,وترك الأنتساب إلى أحد غير الله ورسوله صلى الله عليه وسلم,لا شيخ ولا طريقة,ولا مذهب,ولا طائفة بل هؤلاء الغرباء منتسبون إلى اللــــــه بالعبودية له وحده,إلى رسوله صلى الله عليه وسلم بالاتباع لما جاءبه وحده,وهؤلاء هم القابضون على الجمرحقا-وأكثر الناس- بل كلهم-لائم لهم,فلغربتهم بين هذا الخلق:يعدونهم أهل شذوذ وبدعة,ومفارقة للسواد الأعظم.
وقال-رحمه الله تعالى:-ص198
بل الإسلام الحق-الذي كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه-هو اليوم أشد غربة منه في أول ظهوره,وإن كانت أعلامه ورسومه الظاهرة مشهور معروفة فالإسلام الحقيقي غريب جدا,وأهله غرباء أشد الغربة بين الناس.انتهى كلامه رحمة الله تعالى
قال صلى الله عليه وسلم:"ليأتي على أمتي ما أتى على بني إسرائيل حذو النعل بالنعل,وإن بني إسرئيل تفرقت على ثنتين وسبعين ملة وتتفرق أمتي على ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار إلا ملة واحدةما أنا عليه وأصحابي"[size=12](حسن)رقم انظر حديث رقم:5343في صحيح الجامع الصغير[/size]
ويقول- رحمة الله تعالى-في ص199:-بعد أن ذكر حديثه صلى الله عليه وسلم"إن من ورائكم أيام الصبر, للتمسك فيهن يومئذ بما أنتم عليه أجــــــر خمسين منكم,قالوا:يا نبي الله أو منهم؟قال:بـــل منكم".السلسلة الصحيحة للألباني 1/812
وقال- رحمه الله تعالى-في ص122ج3:-
"وتخلص من رعونات المعارضات "يريد:أن هذه الملاحظة تخلص العبد من رعونة معارضة حكم الله الديني والكوني,فيستسلم للحكمين,فإن ملاحظة عين الجمع تشهده:أن الحكمين صدرا عن عزيز حكيم,فلا يعارض حكمه برأي ولا عقل ولاذوق,ولا خاطر.[size=12]انتهى كلامه رحمه الله تعالى.والذي كان عليه الأئمة الأعلام,والهداة الكرام,من السلف الصالح المختار من الأنام هو قولهم:إذا صح الحديث فهو مذهبي"[/size]
فإذا بلغك الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم,ولم تسمع عنه من قبل أو تعهده ,يا رعاك الله إلى الحكم في ذالك,وهو صحة ثبوته عن النبي صلى الله عليه وسلم وإن غاب أزمانا وقرونا واختفى عن الحياة أعواما وسنونا,فإن ثبتت صحته عن النبي صلى الله عليه وسلم,فسلم له,وأسعد به,وإسعد به,وإعمل به,وإحمد الله الذي ســـاقه إليك,وإن استنكره من يدعي العلم,فقد قال تعالى":ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا".الإسراء:"85"
ولنضرب مثالا على ذالك فانظر يا رعاك الله إلى نفسك ومن حولك- ممن جمع علما-ما هي استجابتك,وما هو موقفك عندما تسمع ما يخالف ما عهدته على مر سنيك وعمرك,وقد علمت وسمعت ذالك من أكابر أهل العلم فجاءك خلاف ذالك مع دليله الواضح الدافع الدامغ المانع عن كل جدل متهالك.فإن قبلت الحق بعد ما علمته بدليله فنعم بها,وإلا فلا تنـــكر على غيرك إن خالفك فيه وأخذ به.
» ازياء كيوووووووت
» ليياض الوجه - خلاطة تبييض الوجه خلال ربع ساعه
» فوائد معجون الاسنان
» يوووووووووم عاشوراء
» كلمات تلقيك في النار دون أن تعلم عظمتها
» كلمات تلسع من حولك
» & ** مقــااارنااااات عجيبــــة في حيـــاتنـــا !! ** &
» أين نحن منها [ إيـاك نعبد وإياك نستعين ] ؟؟؟ موضوع مميز